尺寸：10 cm * 13 cm
西方三聖
西方三聖是指西方極樂世界的三位覺著，
教主「阿彌陀佛」，
他的左脅侍「觀音菩薩」和右脅侍「大勢至菩薩」，
西方三聖又叫「阿彌陀三尊」。
阿彌陀佛，梵語 Amitabha，意思是：無量光，
無量壽，又義甘露（密教稱爲甘露王）。
他原是世自在王如來時的法藏比丘，
發願成就一個盡善盡美的佛國，
並要以最善巧的方法來度化衆生，
後來成佛，創造西方極樂世界。
法藏比丘則成爲阿彌陀佛。爲西方極樂世界的教主。
關於阿彌陀佛的身世還有其他不同的說法
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。
六朝時強調往生極樂世界的思想，
就是建立在阿彌陀佛信仰上。
並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及，
阿彌陀佛成爲最流行的佛陀。
甚至阿彌陀佛四字成爲一般中國佛教徒間相互問候語。
「南無阿彌陀佛」義曰：皈依阿彌陀佛。
「南無」是梵文 Namas 的音譯,意爲致敬、歸敬、歸命的意思，
是佛教徒一心歸順與佛的用語。
往生淨土決疑行願二門：每日清晨服飾已後，
面西正立，合掌連聲，稱阿彌陀佛盡一氣爲一念，
如是十氣名爲十念。亦稱爲無量壽佛。
大勢至是梵文Mahasthamaprapta 的音譯，
音譯「摩訶那缽」簡稱「大勢」、「勢至」，也有稱「得大勢」的。
大勢至是佛教傳說中的一位大菩薩，據前引【悲華經】卷二稱，
刪提嵐世界的吳諍念王有一千個兒子，長子名「不眴」，
次子名「尼摩」，後無諍念王成佛為「阿彌陀如來」，
不眴太子為觀世音菩薩，尼摩太子成了大勢至菩薩。
觀世音菩薩以大慈大悲普度眾生，大勢至菩薩則以智慧光普照一切，
大勢至菩薩在中國民間的影響並不如觀世音菩薩，
但在日本受到廣泛崇拜。
大勢至菩薩幾乎沒有單獨供奉，
一般都與觀音菩薩一起隨侍在阿彌陀佛的身邊，
二者的主要區別是大勢至菩薩頭上的寶冠有寶瓶為標誌，
而觀世音菩薩頭上的寶冠則是以一小化佛（阿彌陀佛）為標誌。
觀世音又稱觀自在，梵文 Avalokitesvara。觀世音者，
觀世人稱此菩薩名之音而垂救，故云：觀世音。觀自在者，
觀世界而自在拔苦與樂之意。
為阿彌陀佛的左些脅侍。是慈悲的象徵，當眾生有苦難時，
只要稱念他的名號，即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣，
化作種種不同的身分度化之。
因此又有各種別稱，如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等，
合計中日關於觀世音的別稱，共有三十三。又名三十三身。
關於觀世音菩薩的形象，南北朝多依經典作男子，唐以後常作女相。
是佛教中最受崇拜的菩薩。觀世音或譯作觀自在，古譯作光世音，
唐代因避太宗李世民名 '世' 故略稱為觀音。
亦稱為大士、觀世音、觀自在菩薩、觀音菩薩、觀音媽、觀音大士。
